Поиск «Я» подростком  и руководитель школьного музея

 

Автор-составитель: Фиронова Е.А.

 

Поиск своего «Я» - это проблема, которая наиболее остро стоит перед подростками в переходном возрасте. Тинэйджеры, которые испытывают потребность в установлении своей идентичности, обычно с большим натиском приступают к решению данной проблемы. Положительный результат приводит к обретению психологической устойчивости на  длительный срок, а также независимость от компании или социальной группы, в которых они начали поиск себя.

В результате ребята становятся способными самостоятельно принимать многочисленные серьёзные решения, а также осуществлять свой собственный выбор карьерного пути.

 

Кадр из мультфильма «Ежик в тумане» (1975 г.)

 

13–15 лет появляется бессознательное желание избавиться от всего детского в себе, и в это же время рождается чувство особенности, непохожести на других. Подростки оказываются в неопределенной, внутренне конфликтной ситуации. Они уже не принимают выбор взрослых, и в то же время еще не могут совершать этот выбор самостоятельно. Они уже не хотят пользоваться поддержкой родителей, но еще не могут опираться только на свои возможности. И поэтому особенно остро, впервые в жизни, встают перед ними вопросы: «Кто я?», «В чем мое предназначение?» И появляется чувство страха, одиночества. Именно поэтому специалисты говорят, что это возраст самых больших неопределенностей.

В наилучшей ситуации оказываются ребята, занимающиеся спортом, либо каким-нибудь творчеством. Они со спокойствием смотрят в завтрашний день, чаще уверены в себе и в своём будущем.

Однако вне этой деятельности остается множество подростков: они не посещают кружки и секции, довольствуясь учебой в школе, и, тем не менее, эти дети могут быть не менее талантливыми, чем их сверстники «спортсмены», «вокалисты», художники. Просто поиск своего пути дается им сложнее, т.к. их дорога гораздо извилистее.

Часто именно с такими подростками сталкиваются неравнодушные руководители музеев и краеведческих кружков. Нередко ребята приходят в компании своих более «ярких» приятелей, но те быстро теряют интерес, а «ищущие себя» остаются.

Потенциал же школьного музея ориентирован на два основополагающих для личности момента: САМОПОЗНАНИЕ и ПОЗНАНИЕ РОДНОГО КРАЯ с выходом через них на САМООПРЕДЕЛЕНИЕ И САМОРЕАЛИЗАЦИЮ. Остаётся только организовать музей таким образом, чтобы он нёс в себе неограниченный спектр возможностей (потенций) для самоопределения и дальнейшего развития личности ученика ЛЮБОЙ направленности и любого уровня.

У старшеклассников появляется желание заняться самовоспитанием, что они охотно и делают, правда, не всегда умело. Сегодня непросто разобраться в том, что есть норма, а что – безнравственность. Современные СМИ оказывают негативное влияние на «неокрепшие умы», а доступность Интернета, жестокие компьютерные игры, многие ТВ‑передачи полностью стирают представление о том, что такое «хорошо», а что такое «плохо». Поэтому так важно помогать подросткам отличать важное от ненужного. Поиски нравственных идеалов наиболее успешны, если эти самые идеалы не навязаны, а встретились «почти случайно». В рамках школьного музея такие встречи легко организовать! Продуктивнее всего, безусловно, знакомство с идеалом происходит не на школьной экскурсии, а рамках экспедиционной, поисковой или научно-исследовательской деятельности.

Как в этом поиске может помочь руководитель музея? Можно ли повернуть подростков лицом к нравственным, эстетическим ценностям? Помочь им найти себя?

Старшекласснику важно понять, на что он способен, какой у него характер, одним словом, что он за человек и чего стоит. Да, безусловно, это возможно. Чаще ставьте таких учащихся перед выбором, знакомьте их с альтернативными взглядами, позволяйте самостоятельно разрешать определенные ситуации. Только нужно подсказывать – к чему приведет тот или иной выбор, а лучше ориентировать на составление такого прогноза самих подростков.

«Эффект бабочки», Адам Лаптон, 2014

 

Формируйте у подростка ценности, которые сегодня встречаются все реже: уважение к старшим, умение сочувствовать и сопереживать, желание оказать помощь, целеустремленность, любознательность (а не любопытство). У каждого подростка должен накапливаться опыт «полезного поведения». То есть с помощью взрослых он может попадать в целенаправленно создаваемые ситуации, в которых  у него бы формировались нравственные установки, которые в дальнейшем не позволяли бы ему вести себя непорядочно. Делитесь с подростками любой информацией – поверьте, наши дети порой знают больше, чем мы. Всегда спрашивайте, что ребенок думает по этому поводу и почему.

Существуют искусственные ситуации, задачки, в которых полезно вовлекать детей – пусть думают, спорят, рассуждают на тему того, как бы поступили они. Например, одна из таких задач – известная дилемма Л. Кольберга. В ней говорится о мужчине, который попал в спорную ситуацию. Его жена умирала от тяжелого заболевания, денег на дорогое лекарство не было. Мужчина решил проникнуть в аптеку и украсть лекарство, чтобы спасти свою жену. Правильно ли он поступил?

Подробнее http://psycabi.net/testy/694-dilemmy-l-kolberga-teoriya-nravstvennogo-razvitiya-diagnostika-moralnogo-soznaniya

Эти и другие вопросы формируют у подростков мировоззрение, помогают понять, найти свою позицию в жизни, а значит – и себя.

Подобные дилеммы педагог может продуцировать самостоятельно.

Так, в народном музее истории педагогики Гродненщины ХІІ-ХХІ стст. Лицея № 1г. Гродно рассматривается с детьми, к примеру, такая ситуация. В 1942 г. фашисты арестовали известного гродненского педагога Яна Кохановского как заложника.

Ян Кохановский

В число 25 приговоренных к расстрелу среди заложников попал учитель Ю. Вевюрский, имевший шестеро малолетних детей. Кохановский не мог этого допустить и добился включения в список, подлежащих расстрелу, вместо него себя. Так, добровольно пожертвовав собой, он погиб 20 октября 1942 года у д. Наумовичи. После расстрела заложников фашистами, среди которых был Ян Кохановский, его тело тайно ночью откопала вместе с помощниками Валентина Кунахович, которая была в него влюблена, и перезахоронили на католическом кладбище. Всего через год вместе со всей семьей и ещё десятками новых заложников там же в Наумовичах погиб учитель Ю. Вевюрский.

В процессе коллективного обсуждения активисты музея определяют ценность и цену поступка Яна Кохановского. Задают вопрос: можно ли данный поступок назвать подвигом, значимость одного года жизни, по сути, подаренного Кохановским Вевюрскому?   При этом целесообразно, обсуждение ситуации вести непринужденно и без какого-либо ориентира. Педагог вместе с учащимися находятся на равных, т.к. полученный результат дискуссии не будет оценен и премирован «хорошей» или «посредственной» отметкой, либо оценкой.